比較少聽網台的一個朋友,一直認為我評論消氏式的反對派=隊冧派(口頭不是但想法是)講法,過於誇大,但睇咗消氏24/06於街頭決志大會上的演講短片,有點贊成我的說法了。
第一,消氏真係想造反。
第二,消氏都提過朋友都說他傻,這個朋友說,消氏真係傻。這個演講應該係卅年前中英草簽前發表,人民力量應該在卅年前就成立,時間錯亂,咁仲唔傻?
第三,朋友讚成我「只批認知,不批認同」的哲學。即係話,只反對對方的九噏,不反對對方的(政治)立場,因為大家唔係政敵。當然,當你認同/立場後面的認知有問題,你的認同/立場也就不馨香了。
第四,朋友同意,我一向就消氏=政治評論員/公共知識份子這方面批評他;他一旦參政,似不用批評他作為政客的立塲以及政客所需要的花招,因為我們沒有參與政治。但我們一樣可以批評他作為政客的九噏,這是對事物錯對問題。
第五,決志大會上的消氏演講,中心思想含意是「香港人應站起來反對港共暴政」!前面卅年前講的是實然面(with 時間),卅年後亦有實然面。應然面講到識飛,都係傻佬在噏嘢:
(A)中共(假定)暴政不等於係特區政府暴政;
(B)無証據証明董曾二任是暴政政府;
(C)無証據証明梁x英將會係暴政政府;
(D)假定梁x英係共產黨員,也不是「港共治港」;
(E)中共统治香港是個現實;高度自治表示不是分治;中聯辦不是佔領軍總部。
(F)中共不只沒有行暴政於香港,反而多次救濟香港。政治上當然係想控製香港,但無乜力,中共大政係羈糜香港至2047。但因民生不靖,社會轉型痛苦,俾咗激進派有藉口「造反」(但口頭不認),此為「倪老匡現像」---九七前用腳反共,香港冇事,回港,用口反共。回歸十五年後睇出港府管治威信墮後,不反白不反,吃肉又駡娘,幾爽。
(G)香港民生不靖社會轉型痛苦是個事實,掛靠中國民主或香港民主來解決,未必即麽簡單,也欠實際。而被香港地方本位&反共主義者借用從而動盪社會,人們是否應該區分一下?研究一下?
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