左、右派的分析框架無法恰當地描述中國現實

被視為新左派代表的中國學者崔之元評論亞洲週刊的文章：誰保衛溫家寶？倒溫VS保溫——亞洲週刊這篇文章再次反映出流行的左、右派的分析框架無法恰當地描述中國現實。附上二零零四年諾貝爾物理學獎得主的獲獎演說「漸進自由」，可能還更有助於描述中國現實！

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Asymptotic Freedom: From Paradox to Paradigm

Nobel Lecture, December 8, 2004

by Frank A. Wilczek

In theoretical physics, paradoxes are good. That's paradoxical, since a paradox appears to be a contradiction, and contradictions imply serious error. But Nature cannot realize contradictions. When our physical theories lead to paradox we must find a way out. Paradoxes focus our attention, and we think harder.

When David Gross and I began the work that led to this Nobel Prize [1,2,3,4] in 1972, we were driven by paradoxes. In resolving the paradoxes, we were led to discover a new dynamical principle, asymptotic freedom. This principle, in turn, has led to an expanded conception of fundamental particles, a new understanding of how matter gets its mass, a new and much clearer picture of the early universe, and new ideas about the unity of Nature's forces. Today I'd like to share with you the story of these ideas.

……

全文鏈接 http://nobelprize.org/nobel_priz ... wilczek-lecture.pdf

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亞洲週刊二十四卷三十五期「封面」文章

江迅：誰保衛溫家寶？倒溫VS保溫

作為中共領導下的中央政府，國務院總理相當於「CEO」，既要矚目於技術層面的操作，又要以政治家的擔當，修補共和國大廈的裂痕與空洞，他更是精神導師，要鼓舞十三億民眾的信心。多重身份，一樣情懷。今年六十八歲的溫家寶，二零零三年三月出任總理，尚有z年半任期。二零一零年一月，美國歐亞集團評選出新的一年最值得關注的全球十大領導人，溫家寶排名第一；最近，美國《新聞週刊》選出十名贏得各界尊重的國家政府領袖，溫家寶獲讚揚為「人民公僕」。被眾多中國人暱稱為「平民總理」的「溫爺爺」，對他的評價，在中國國內卻引起截然不同的兩種觀點的激辯。有人激烈「倒溫」，有人熱誠「保溫」。

八月二十日一連兩天，在深圳特區三十週年前夕，溫家寶前往深圳考察，這是他出任總理以來，第八次考察深圳特區。他說，「只有堅持推進改革開放，國家才有光明前途」，「不僅要推進經濟體制改革，還要推進政治體制改革，沒有政治體制改革的保障，經濟體制改革的成果就會得而復失」，「違背人民的意志，最終只會是死路一條」。這一番激昂言論，已引起海內外輿論的廣泛關注。他在講話中高調強調政治體制改革，更以空前語句反擊傳統「左派」，即保守派的抨擊。令人不解的是，在深圳電視台的報道中，這些話卻不見蹤影。人們紛紛從各個角度揣摩溫家寶講話的背景和涵義。

就在溫家寶考察深圳的消息披露後的翌日，傳統「左派」大本營的「烏有之鄉」網站，旋即發表宇太的《我反對的是不懷好意的改革》、陳中華的《建議中國停止錯誤的改革政策》、《改革不是對國家和民族進行溫水煮青蛙》等文章。宇太的文章說：「我反對的是錯誤的改革，是不懷好意的改革，是打著改革幌子掠奪人民共有財富的改革，是假以改革謀求自家先上天堂而不惜把人民推向地獄的改革。有一些所謂精英，實際是叛國叛民者，意欲以改革為手段，搞垮中共，搞垮人民，以便達到徹底搞垮中國之目的，為美國獻上一份超級大禮……凡私慾熏心者，不足以領袖也，不足以解救蒼生也，不足以謀天下也。懷念毛澤東，中國屬於人民。」這些宣言式的文章，影射溫家寶「不足以領袖也」。

近年來，在中國政壇和民間社會，特別是網絡上，譴責溫家寶的風聲不絕於耳，猛烈抨擊溫家寶當總理八年來的政績與政策，把溫家寶視為「趙紫陽集團」的領軍人物。這股批判潮流是怎麼形成的，對中共十八大中南海領導層，乃至中國發展的未來趨向有何影響，這是人們所關注的。

令人矚目的是，被視為自由派的作家余杰，也在香港出了一本《中國影帝溫家寶》的書痛批溫家寶（見二十六頁專訪），成為「倒溫」聲浪中三股勢力之一。這三股勢力一是中國國內稱之為「極左派」、「保守派」的毛澤東思想左派；一是權貴勢力，即特殊利益集團；一是對溫家寶「只說不做」看不順眼的自由派人士。按理說，這三股政治力量走的原本就不是一條路，一個反對當今的經濟體制改革，更不願啟動政治體制改革，企圖在中國恢復毛澤東時代；一個致力於維持現狀，阻礙改革繼續深化，以保護特殊利益、既得利益；一個是呼籲推進政治改革，捍衛普世價值，卻認為溫家寶只會「作秀」，沒有行動，不配當總理。他們以不同的立場，將矛頭指向溫家寶。

當下，「倒溫」逆流已經是第四波了。第一波是二零零七年三月，溫家寶提出「普世價值論」之後；第二波是零七年十月中共十七大至零八年三月第十一屆全國人大一次會議，中共和政府班子換屆前後；第三波始於二零一零年春天，二月中央春節團拜會上，溫家寶提出讓人民活得「更有尊嚴」，三月，在十一屆全國人大三次會議上，溫家寶再度重提「人民尊嚴論」；當下，溫家寶在青海地震、甘肅泥石流以及考察深圳的講話，激起第四波「倒溫」潮。

二零一零年以來，溫家寶突然展現了與以往不同的風貌。他連續多次，以不同的方式，諸如春節前與網友的交流、春節團拜會上講話、全國兩會政府工作報告、兩會後答記者問、《求是》雜誌撰文、在災區和高校的言談、在深圳視察的談話，宣揚社會公平與正義，倡導人民幸福與尊嚴，要推動政治體制改革，甚至宣稱「我的時間不多了」，「在我在任的最後幾年，我將為這件事情盡最大的努力」，這既向國人坦露他的緊迫感，宣布今後的施政方向及重點，也因其高標獨立而很不尋常，讓人欣喜之餘也頗感驚訝。

勇猛果決的反擊

如果聯繫到近數年來社會上和執政集團內部一股勢力掀起的倒z潮，對溫家寶宣示的普世價值的猛烈而持續的批判，可以想見這是溫家寶在隱忍多時後的一個旗幟鮮明而果決猛烈的反擊。此舉有「雖千萬人吾往矣」的勇敢，卻也似乎是破釜沉舟、有進無退的最後一搏，表現出「正其義不謀其利，明其道不計其功」的悲壯。

早在零六年九月，溫家寶在接受五家媒體採訪時就說過：「民主是人類共同追求的價值觀和共同創造的文明成果。」在零七年二月他再次強調了民主等普世價值。零八年他在美國接受CNN採訪時說：「我相信我們在推進經濟體制改革的同時，也要推進政治改革。因為發展是全面的，所以改革也應該是全面的。」至於批判溫家寶，根本原因也在於他贊成普世價值，主張政治體制改革。這些講話無疑強烈地觸動了那些政治體制改革反對者的神經。

二零一零年八月上旬，中國社會科學院召開二零一零年專題研討會上，全國政協副主席、中國社會科學院黨組書記、院長陳奎元講話指出，在蘇聯垮塌以後，社會主義的理想及發展模式，幾乎威信掃地，「在許多人的眼裏，美式資本主義是完美無缺的」，是「歷史的終點」。這種觀點在中國理論界、社會科學界特別是青年人中的影響也非同小可。「在思想理論界有些人產生崇美的心理，認為社會主義國家只有完全改弦更張才是出路，這種思想傾向的影響不容低估」。「美國的領導人將中國稱之為『利益攸關方』，而不是稱作朋友或夥伴。他們不會放棄遏制中國持續發展的戰略，中國不能一廂情願做美國新帝國主義的誠實夥伴」。

在兩年前的七月至十月，陳奎元就借批判普世價值之名含沙射影、指桑罵槐。他在多個場合一再強調：「過去基督教宣揚其教義是普世價值，現在西方話語權的聲音高，把他們主張的『民主觀』、『人權觀』以及自由市場經濟理論等等也宣稱為普世價值，我國也有一些人如影隨形，大講要與『普世價值』接軌」。「我們要樹立民族自尊心和自信心，不搞任何盲目崇拜，不能將西方的價值觀念尊奉為所謂的普世價值」。

二零一零年六月四日，被網友推舉為「烏有之鄉」旗幟的中央民族大學教授張宏良，發表《千古興亡 亡於一相》，把兩三千年的中國歷史，描述為「宰相亡國史」，以古喻今，影射國家帶來最大危險、威脅民族命運和國家前途的，是當朝宰相——國務院總理溫家寶。五月下旬開始，北京政壇和學界流傳前中共中央政策研究室綜合局局長張勤德《對溫家寶總理的六條意見》一文，將溫家寶樹成最大靶子，公開挑戰現行政策。這篇寫於零九年九月的文章，給溫家寶扣上了「中國特色資本主義思想得到更大解放」，「資產階級自由化改革觀產生更大影響」，「庸俗發展觀造成更大危害」，「賣國求榮的犯罪行為更嚴重地發生」，「趙紫陽集團的氣焰更加囂張」，「人民群眾的根本利益受到更大損害」六頂大帽，甚至提出關於溫家寶太太與兒子從商的各種傳言，要溫家寶澄清。

二零一零年四月十五日，溫家寶在《人民日報》上發表了紀念胡耀邦逝世二十一週年的文章《再回興義憶耀邦》。於是，不少人發表文章譭謗胡耀邦，把胡耀邦說成是「中國諸多災難形成的標誌性人物」，借否定胡耀邦，打擊溫家寶。

零八年秋冬，署名李必勝的《人人都應提問和回答的七大問題——對三十年改革「十大失誤」原因和責任的追問》一文，在京城流傳。這篇文章把改革開放以來所出現的種種社會惡疾，全算在溫家寶的頭上。是年十一月十七日，中國社會科學院馬克思主義研究院副院長侯惠勤，在北京《中國社會科學院報》發表的文章也指出：「把資本主義文明看做是不可超越的終極存在，是『普世價值』熱播者的意識形態前提；把當代中國的改革開放納入資本主義世界文明的軌道，是他們熱衷傳播『普世價值』的根本目的」。「今天我國某些人大談『普世價值』，既表明了其挑戰社會主義主流意識形態而又信心不足的虛弱本質，又表明了其臣服於當代西方強勢話語而又極力加以掩飾的矛盾心態」。

是年九月十六日，北京《光明日報》刊登了中國人民大學馬克思主義學院教授周天城《一些人鼓吹的普世價值實際就是西方的價值》。九月十日，《人民日報》轉載《馬克思主義研究》第七期馮虞章的文章《怎樣認識所謂「普世價值」》。八月二十九日，《北京晚報》發表題為《虛偽的「新聞自由」與媒體的社會責任》一文，批判普世價值……

中央黨校教授杜光說，他們直指「趙紫陽集團是當前最危險的敵人」，「眼下我們面臨的鬥爭焦點，是如何防止和反對趙紫陽集團」，不點名地把溫家寶封為「趙紫陽集團的新頭子」。趙紫陽和胡耀邦是八十年代改革開放的帶頭人。把溫家寶看做「趙紫陽集團的新頭子」，一方面反映出這些人反對改革的本性，也說明溫家寶受到他們攻擊、誹謗的真正原因，是他堅持了改革開放的路線。

打擊溫家寶架空胡錦濤

有學者認為，「倒溫派」把責任推到溫家寶頭上，其醉翁之意，是要清算趙紫陽主張政治改革的總帳。他們為主張政治改革的人，創造了一個名詞「趙紫陽集團」，這個「集團」包括任仲夷、李君如、杜導正、楊繼繩、謝韜、杜光、李慎之、周瑞金、高尚全、吳稼祥、茅于軾、徐景安等人，而這些人的總代表就是總理溫家寶。「倒溫派」把所有當今中國社會、經濟、政治的弊端，統統算到溫家寶頭上，目的在於：為當前的中國經濟倒退、金融危機、官員腐敗、貧富懸殊、民怨沸騰、社會動盪，尋找替罪羊，為特權階層解脫責任；倒溫派否定趙紫陽政改主張的最終目的，是要影響改革的道路和方向。他們自稱是社會主義改革派，他們說的改革必須堅持四項基本原則，即堅持一黨專政。陳奎元說，他決不贊同那種脫離黨的基本路線，背離人民利益的那種改革。杜光認為，「批判普世價值的人所反對的，不是普世價值這個概念，甚至也不是自由、民主、平等、人權這些價值理念；他們所反對的，是根據這些價值理念來設計和建設的制度。他們反對按照自由、民主、人權等價值理念來改革政治體制和社會體制。這才是問題的本質所在」。他們表面上是拉胡倒溫，實際上是透過打擊溫家寶來架空胡錦濤，這已是他們的主要策略原則。

在二零零九年，是國際金融危機衝擊下，中國國民經濟增速「保八」的一年，是自然災害頻發的一年，溫家寶三十六次考察，足跡踏遍中國內地。二零一零年過去了大半年，不少網民感動於六十八歲的溫家寶表現的勤勉熱忱和中國士大夫傳統。

有網民寫道：「為中國民眾有這麼一位『心繫蒼生，愛共黎庶』的領導人而慶幸。作為一國的行政首腦，你花甲已過，活得太累，隨時隨地要擔憂各地的發展、安全、穩定，擔憂突發事故，擔憂百姓吃不起飯，穿不上衣，過不上年。你是務實的總理，從電視看到你，顫微的腳步，嘶啞的嗓子，憂憤的心，為一個農婦承諾追討欠薪，在井下與礦工一起吃餃子，為地震遇難者流淚，向小學生遺體三鞠躬。當今世界，還沒有哪位國家領導人能像你那樣，把政治權力闡釋得如此溫情脈脈。」

也有網民說：「在中國做官，有很多種做法，溫家寶選擇了人民希望的做法。他一句句大白話，大實話、大真話，在中國官場上不多見，卻在民間流傳。西方有言，總統是靠不住的。我知道，好總理不如好制度，但好制度也要好總理來推動。」

前國家新聞出版署署長、現任《炎黃春秋》雜誌社社長杜導正，八月二十五日接受採訪時，一提到溫家寶，便一再用一串形容詞稱讚他。杜導正說：「據我了解，胡錦濤是很支持溫家寶的，近年在一些重要問題上，一直放手放權挺總理。趙紫陽生前也對我說過，『溫家寶這個人很好，胡錦濤是個明白人』。我認為，應該給溫家寶更多的權力，施展他的才華，這對國家有利，對百姓有利。保護溫家寶，不是維護一個人，而是維護一個主張，維護一個力量。」

杜導正說：「我和我身邊的一批老朋友，對溫家寶的評價很高很高，他是真心實意地、堅決地貫徹中共十一屆三中全會路線，理解鄧小平做的那一套，他是堅定地、鮮明地、不屈不撓地在行動上實踐改革開放的，他從來沒有動搖過，不僅表現在言論上，就是在行動上，恐怕現在中央最高級領導人中間，他是旗幟最鮮明的，他也是最有功勞的。他的言論很多，文章很多，很多高層都不敢說這些話，他卻敢說。他是趙紫陽、朱鎔基一脈相承的一位很優秀的領導人。他在作風上，更是中國共產黨人那些傳統的東西，非常親民，非常務實，非常感動人，大雪、地震、洪水，他第一時間出現第一線，與非典病人、艾滋病人握手。他也是活人，他也是一條生命，卻不考慮自己，他一貫如此，不是作秀。他很有學問，記憶力又極好，我認為，他的表現，是以他的學問和傳統為基礎的。」

杜說：「溫家寶是中國當政者中，一個很優秀、很優秀、很優秀的人物。如果讓我投票，我把第一張票投給他，我這話不是代表我一個人，我周圍一大批朋友，對他評價都很高。古今中外，優秀人物往往被人誹謗，反對的力量有時出於某種目的造謠生事。我希望，境外希望中國進步的力量，都能維護他，保護他。當然他也是活人，人無完人，會有缺點和錯誤。至於他家屬的問題，根據我們的了解，溫家寶是個純粹的人，他本人絕沒有問題，外界對家屬的一些議論，真真假假，溫家寶家屬可以出來正面澄清，哪些是真的，哪些是假的，哪些講的是有道理的，哪些是他制止不力。日前，鄧小平長女鄧林在深圳接受媒體訪問時，就澄清外界多年來的傳聞：鄧家沒有海外帳戶和存款。這樣就很好，政治不透明，往往會被一些人利用而攻擊他。」

中國社會科學院研究生院博士生導師、前《人民日報》副總編輯周瑞金說，在中共十八大召開前，中央九常委中，溫家寶總理最鮮明最具體地代表中央發出毫不動搖推動政治經濟體制改革，堅決防止改革開放停滯倒退的聲音，聯繫到他明確肯定政治文明的普世價值，深情回憶胡耀邦，這必定會在海內外引發廣泛關注。

周瑞金認為，在中國現代化建設取得舉世矚目的重大成就情況下，溫家寶最冷靜地從社會主義初級階段的長期性和完善社會主義制度的艱巨性戰略高度，指出中國各方面體制機制還不完善，中國特色社會主義還不成熟，因此要堅定不移地推進改革開放，清除影響經濟社會發展和人的全面發展的各種體制障礙，以最大限度解放和發展生產力，建成完善、成熟、有中國特色的社會主義。

周瑞金說：「溫總理反覆強調政治體制改革的重要性、必要性，最直接具體地提出政治體制改革的目標。」當下「有相當一部分人沉醉於『中國模式』的盲目樂觀之中，溫總理卻慧眼特具看出中國改革開放有停滯甚至倒退的危險。因此這次借深圳之行，大聲疾呼，要頭腦清醒，明辨是非，停滯與倒退不僅會斷送三十多年改革開放的成果和寶貴的機遇，違背人民的意志，最終只會是死路一條」。■

左、右派的分析框架無法恰當地描述中國現實

被視為新左派代表的中國學者崔之元評論亞洲週刊的文章：誰保衛溫家寶？倒溫VS保溫——亞洲週刊這篇文章再次反映出流行的左、右派的分析框架無法恰當地描述中國現實。附上二零零四年諾貝爾物理學獎得主的獲獎演說「漸進自由」，可能還更有助於描述中國現實！

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Asymptotic Freedom: From Paradox to Paradigm

Nobel Lecture, December 8, 2004

by Frank A. Wilczek

In theoretical physics, paradoxes are good. That's paradoxical, since a paradox appears to be a contradiction, and contradictions imply serious error. But Nature cannot realize contradictions. When our physical theories lead to paradox we must find a way out. Paradoxes focus our attention, and we think harder.

When David Gross and I began the work that led to this Nobel Prize [1,2,3,4] in 1972, we were driven by paradoxes. In resolving the paradoxes, we were led to discover a new dynamical principle, asymptotic freedom. This principle, in turn, has led to an expanded conception of fundamental particles, a new understanding of how matter gets its mass, a new and much clearer picture of the early universe, and new ideas about the unity of Nature's forces. Today I'd like to share with you the story of these ideas.

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全文鏈接 http://nobelprize.org/nobel_priz ... wilczek-lecture.pdf

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亞洲週刊二十四卷三十五期「封面」文章

江迅：誰保衛溫家寶？倒溫VS保溫

作為中共領導下的中央政府，國務院總理相當於「CEO」，既要矚目於技術層面的操作，又要以政治家的擔當，修補共和國大廈的裂痕與空洞，他更是精神導師，要鼓舞十三億民眾的信心。多重身份，一樣情懷。今年六十八歲的溫家寶，二零零三年三月出任總理，尚有z年半任期。二零一零年一月，美國歐亞集團評選出新的一年最值得關注的全球十大領導人，溫家寶排名第一；最近，美國《新聞週刊》選出十名贏得各界尊重的國家政府領袖，溫家寶獲讚揚為「人民公僕」。被眾多中國人暱稱為「平民總理」的「溫爺爺」，對他的評價，在中國國內卻引起截然不同的兩種觀點的激辯。有人激烈「倒溫」，有人熱誠「保溫」。

八月二十日一連兩天，在深圳特區三十週年前夕，溫家寶前往深圳考察，這是他出任總理以來，第八次考察深圳特區。他說，「只有堅持推進改革開放，國家才有光明前途」，「不僅要推進經濟體制改革，還要推進政治體制改革，沒有政治體制改革的保障，經濟體制改革的成果就會得而復失」，「違背人民的意志，最終只會是死路一條」。這一番激昂言論，已引起海內外輿論的廣泛關注。他在講話中高調強調政治體制改革，更以空前語句反擊傳統「左派」，即保守派的抨擊。令人不解的是，在深圳電視台的報道中，這些話卻不見蹤影。人們紛紛從各個角度揣摩溫家寶講話的背景和涵義。

就在溫家寶考察深圳的消息披露後的翌日，傳統「左派」大本營的「烏有之鄉」網站，旋即發表宇太的《我反對的是不懷好意的改革》、陳中華的《建議中國停止錯誤的改革政策》、《改革不是對國家和民族進行溫水煮青蛙》等文章。宇太的文章說：「我反對的是錯誤的改革，是不懷好意的改革，是打著改革幌子掠奪人民共有財富的改革，是假以改革謀求自家先上天堂而不惜把人民推向地獄的改革。有一些所謂精英，實際是叛國叛民者，意欲以改革為手段，搞垮中共，搞垮人民，以便達到徹底搞垮中國之目的，為美國獻上一份超級大禮……凡私慾熏心者，不足以領袖也，不足以解救蒼生也，不足以謀天下也。懷念毛澤東，中國屬於人民。」這些宣言式的文章，影射溫家寶「不足以領袖也」。

近年來，在中國政壇和民間社會，特別是網絡上，譴責溫家寶的風聲不絕於耳，猛烈抨擊溫家寶當總理八年來的政績與政策，把溫家寶視為「趙紫陽集團」的領軍人物。這股批判潮流是怎麼形成的，對中共十八大中南海領導層，乃至中國發展的未來趨向有何影響，這是人們所關注的。

令人矚目的是，被視為自由派的作家余杰，也在香港出了一本《中國影帝溫家寶》的書痛批溫家寶（見二十六頁專訪），成為「倒溫」聲浪中三股勢力之一。這三股勢力一是中國國內稱之為「極左派」、「保守派」的毛澤東思想左派；一是權貴勢力，即特殊利益集團；一是對溫家寶「只說不做」看不順眼的自由派人士。按理說，這三股政治力量走的原本就不是一條路，一個反對當今的經濟體制改革，更不願啟動政治體制改革，企圖在中國恢復毛澤東時代；一個致力於維持現狀，阻礙改革繼續深化，以保護特殊利益、既得利益；一個是呼籲推進政治改革，捍衛普世價值，卻認為溫家寶只會「作秀」，沒有行動，不配當總理。他們以不同的立場，將矛頭指向溫家寶。

當下，「倒溫」逆流已經是第四波了。第一波是二零零七年三月，溫家寶提出「普世價值論」之後；第二波是零七年十月中共十七大至零八年三月第十一屆全國人大一次會議，中共和政府班子換屆前後；第三波始於二零一零年春天，二月中央春節團拜會上，溫家寶提出讓人民活得「更有尊嚴」，三月，在十一屆全國人大三次會議上，溫家寶再度重提「人民尊嚴論」；當下，溫家寶在青海地震、甘肅泥石流以及考察深圳的講話，激起第四波「倒溫」潮。

二零一零年以來，溫家寶突然展現了與以往不同的風貌。他連續多次，以不同的方式，諸如春節前與網友的交流、春節團拜會上講話、全國兩會政府工作報告、兩會後答記者問、《求是》雜誌撰文、在災區和高校的言談、在深圳視察的談話，宣揚社會公平與正義，倡導人民幸福與尊嚴，要推動政治體制改革，甚至宣稱「我的時間不多了」，「在我在任的最後幾年，我將為這件事情盡最大的努力」，這既向國人坦露他的緊迫感，宣布今後的施政方向及重點，也因其高標獨立而很不尋常，讓人欣喜之餘也頗感驚訝。

勇猛果決的反擊

如果聯繫到近數年來社會上和執政集團內部一股勢力掀起的倒z潮，對溫家寶宣示的普世價值的猛烈而持續的批判，可以想見這是溫家寶在隱忍多時後的一個旗幟鮮明而果決猛烈的反擊。此舉有「雖千萬人吾往矣」的勇敢，卻也似乎是破釜沉舟、有進無退的最後一搏，表現出「正其義不謀其利，明其道不計其功」的悲壯。

早在零六年九月，溫家寶在接受五家媒體採訪時就說過：「民主是人類共同追求的價值觀和共同創造的文明成果。」在零七年二月他再次強調了民主等普世價值。零八年他在美國接受CNN採訪時說：「我相信我們在推進經濟體制改革的同時，也要推進政治改革。因為發展是全面的，所以改革也應該是全面的。」至於批判溫家寶，根本原因也在於他贊成普世價值，主張政治體制改革。這些講話無疑強烈地觸動了那些政治體制改革反對者的神經。

二零一零年八月上旬，中國社會科學院召開二零一零年專題研討會上，全國政協副主席、中國社會科學院黨組書記、院長陳奎元講話指出，在蘇聯垮塌以後，社會主義的理想及發展模式，幾乎威信掃地，「在許多人的眼裏，美式資本主義是完美無缺的」，是「歷史的終點」。這種觀點在中國理論界、社會科學界特別是青年人中的影響也非同小可。「在思想理論界有些人產生崇美的心理，認為社會主義國家只有完全改弦更張才是出路，這種思想傾向的影響不容低估」。「美國的領導人將中國稱之為『利益攸關方』，而不是稱作朋友或夥伴。他們不會放棄遏制中國持續發展的戰略，中國不能一廂情願做美國新帝國主義的誠實夥伴」。

在兩年前的七月至十月，陳奎元就借批判普世價值之名含沙射影、指桑罵槐。他在多個場合一再強調：「過去基督教宣揚其教義是普世價值，現在西方話語權的聲音高，把他們主張的『民主觀』、『人權觀』以及自由市場經濟理論等等也宣稱為普世價值，我國也有一些人如影隨形，大講要與『普世價值』接軌」。「我們要樹立民族自尊心和自信心，不搞任何盲目崇拜，不能將西方的價值觀念尊奉為所謂的普世價值」。

二零一零年六月四日，被網友推舉為「烏有之鄉」旗幟的中央民族大學教授張宏良，發表《千古興亡 亡於一相》，把兩三千年的中國歷史，描述為「宰相亡國史」，以古喻今，影射國家帶來最大危險、威脅民族命運和國家前途的，是當朝宰相——國務院總理溫家寶。五月下旬開始，北京政壇和學界流傳前中共中央政策研究室綜合局局長張勤德《對溫家寶總理的六條意見》一文，將溫家寶樹成最大靶子，公開挑戰現行政策。這篇寫於零九年九月的文章，給溫家寶扣上了「中國特色資本主義思想得到更大解放」，「資產階級自由化改革觀產生更大影響」，「庸俗發展觀造成更大危害」，「賣國求榮的犯罪行為更嚴重地發生」，「趙紫陽集團的氣焰更加囂張」，「人民群眾的根本利益受到更大損害」六頂大帽，甚至提出關於溫家寶太太與兒子從商的各種傳言，要溫家寶澄清。

二零一零年四月十五日，溫家寶在《人民日報》上發表了紀念胡耀邦逝世二十一週年的文章《再回興義憶耀邦》。於是，不少人發表文章譭謗胡耀邦，把胡耀邦說成是「中國諸多災難形成的標誌性人物」，借否定胡耀邦，打擊溫家寶。

零八年秋冬，署名李必勝的《人人都應提問和回答的七大問題——對三十年改革「十大失誤」原因和責任的追問》一文，在京城流傳。這篇文章把改革開放以來所出現的種種社會惡疾，全算在溫家寶的頭上。是年十一月十七日，中國社會科學院馬克思主義研究院副院長侯惠勤，在北京《中國社會科學院報》發表的文章也指出：「把資本主義文明看做是不可超越的終極存在，是『普世價值』熱播者的意識形態前提；把當代中國的改革開放納入資本主義世界文明的軌道，是他們熱衷傳播『普世價值』的根本目的」。「今天我國某些人大談『普世價值』，既表明了其挑戰社會主義主流意識形態而又信心不足的虛弱本質，又表明了其臣服於當代西方強勢話語而又極力加以掩飾的矛盾心態」。

是年九月十六日，北京《光明日報》刊登了中國人民大學馬克思主義學院教授周天城《一些人鼓吹的普世價值實際就是西方的價值》。九月十日，《人民日報》轉載《馬克思主義研究》第七期馮虞章的文章《怎樣認識所謂「普世價值」》。八月二十九日，《北京晚報》發表題為《虛偽的「新聞自由」與媒體的社會責任》一文，批判普世價值……

中央黨校教授杜光說，他們直指「趙紫陽集團是當前最危險的敵人」，「眼下我們面臨的鬥爭焦點，是如何防止和反對趙紫陽集團」，不點名地把溫家寶封為「趙紫陽集團的新頭子」。趙紫陽和胡耀邦是八十年代改革開放的帶頭人。把溫家寶看做「趙紫陽集團的新頭子」，一方面反映出這些人反對改革的本性，也說明溫家寶受到他們攻擊、誹謗的真正原因，是他堅持了改革開放的路線。

打擊溫家寶架空胡錦濤

有學者認為，「倒溫派」把責任推到溫家寶頭上，其醉翁之意，是要清算趙紫陽主張政治改革的總帳。他們為主張政治改革的人，創造了一個名詞「趙紫陽集團」，這個「集團」包括任仲夷、李君如、杜導正、楊繼繩、謝韜、杜光、李慎之、周瑞金、高尚全、吳稼祥、茅于軾、徐景安等人，而這些人的總代表就是總理溫家寶。「倒溫派」把所有當今中國社會、經濟、政治的弊端，統統算到溫家寶頭上，目的在於：為當前的中國經濟倒退、金融危機、官員腐敗、貧富懸殊、民怨沸騰、社會動盪，尋找替罪羊，為特權階層解脫責任；倒溫派否定趙紫陽政改主張的最終目的，是要影響改革的道路和方向。他們自稱是社會主義改革派，他們說的改革必須堅持四項基本原則，即堅持一黨專政。陳奎元說，他決不贊同那種脫離黨的基本路線，背離人民利益的那種改革。杜光認為，「批判普世價值的人所反對的，不是普世價值這個概念，甚至也不是自由、民主、平等、人權這些價值理念；他們所反對的，是根據這些價值理念來設計和建設的制度。他們反對按照自由、民主、人權等價值理念來改革政治體制和社會體制。這才是問題的本質所在」。他們表面上是拉胡倒溫，實際上是透過打擊溫家寶來架空胡錦濤，這已是他們的主要策略原則。

在二零零九年，是國際金融危機衝擊下，中國國民經濟增速「保八」的一年，是自然災害頻發的一年，溫家寶三十六次考察，足跡踏遍中國內地。二零一零年過去了大半年，不少網民感動於六十八歲的溫家寶表現的勤勉熱忱和中國士大夫傳統。

有網民寫道：「為中國民眾有這麼一位『心繫蒼生，愛共黎庶』的領導人而慶幸。作為一國的行政首腦，你花甲已過，活得太累，隨時隨地要擔憂各地的發展、安全、穩定，擔憂突發事故，擔憂百姓吃不起飯，穿不上衣，過不上年。你是務實的總理，從電視看到你，顫微的腳步，嘶啞的嗓子，憂憤的心，為一個農婦承諾追討欠薪，在井下與礦工一起吃餃子，為地震遇難者流淚，向小學生遺體三鞠躬。當今世界，還沒有哪位國家領導人能像你那樣，把政治權力闡釋得如此溫情脈脈。」

也有網民說：「在中國做官，有很多種做法，溫家寶選擇了人民希望的做法。他一句句大白話，大實話、大真話，在中國官場上不多見，卻在民間流傳。西方有言，總統是靠不住的。我知道，好總理不如好制度，但好制度也要好總理來推動。」

前國家新聞出版署署長、現任《炎黃春秋》雜誌社社長杜導正，八月二十五日接受採訪時，一提到溫家寶，便一再用一串形容詞稱讚他。杜導正說：「據我了解，胡錦濤是很支持溫家寶的，近年在一些重要問題上，一直放手放權挺總理。趙紫陽生前也對我說過，『溫家寶這個人很好，胡錦濤是個明白人』。我認為，應該給溫家寶更多的權力，施展他的才華，這對國家有利，對百姓有利。保護溫家寶，不是維護一個人，而是維護一個主張，維護一個力量。」

杜導正說：「我和我身邊的一批老朋友，對溫家寶的評價很高很高，他是真心實意地、堅決地貫徹中共十一屆三中全會路線，理解鄧小平做的那一套，他是堅定地、鮮明地、不屈不撓地在行動上實踐改革開放的，他從來沒有動搖過，不僅表現在言論上，就是在行動上，恐怕現在中央最高級領導人中間，他是旗幟最鮮明的，他也是最有功勞的。他的言論很多，文章很多，很多高層都不敢說這些話，他卻敢說。他是趙紫陽、朱鎔基一脈相承的一位很優秀的領導人。他在作風上，更是中國共產黨人那些傳統的東西，非常親民，非常務實，非常感動人，大雪、地震、洪水，他第一時間出現第一線，與非典病人、艾滋病人握手。他也是活人，他也是一條生命，卻不考慮自己，他一貫如此，不是作秀。他很有學問，記憶力又極好，我認為，他的表現，是以他的學問和傳統為基礎的。」

杜說：「溫家寶是中國當政者中，一個很優秀、很優秀、很優秀的人物。如果讓我投票，我把第一張票投給他，我這話不是代表我一個人，我周圍一大批朋友，對他評價都很高。古今中外，優秀人物往往被人誹謗，反對的力量有時出於某種目的造謠生事。我希望，境外希望中國進步的力量，都能維護他，保護他。當然他也是活人，人無完人，會有缺點和錯誤。至於他家屬的問題，根據我們的了解，溫家寶是個純粹的人，他本人絕沒有問題，外界對家屬的一些議論，真真假假，溫家寶家屬可以出來正面澄清，哪些是真的，哪些是假的，哪些講的是有道理的，哪些是他制止不力。日前，鄧小平長女鄧林在深圳接受媒體訪問時，就澄清外界多年來的傳聞：鄧家沒有海外帳戶和存款。這樣就很好，政治不透明，往往會被一些人利用而攻擊他。」

中國社會科學院研究生院博士生導師、前《人民日報》副總編輯周瑞金說，在中共十八大召開前，中央九常委中，溫家寶總理最鮮明最具體地代表中央發出毫不動搖推動政治經濟體制改革，堅決防止改革開放停滯倒退的聲音，聯繫到他明確肯定政治文明的普世價值，深情回憶胡耀邦，這必定會在海內外引發廣泛關注。

周瑞金認為，在中國現代化建設取得舉世矚目的重大成就情況下，溫家寶最冷靜地從社會主義初級階段的長期性和完善社會主義制度的艱巨性戰略高度，指出中國各方面體制機制還不完善，中國特色社會主義還不成熟，因此要堅定不移地推進改革開放，清除影響經濟社會發展和人的全面發展的各種體制障礙，以最大限度解放和發展生產力，建成完善、成熟、有中國特色的社會主義。

周瑞金說：「溫總理反覆強調政治體制改革的重要性、必要性，最直接具體地提出政治體制改革的目標。」當下「有相當一部分人沉醉於『中國模式』的盲目樂觀之中，溫總理卻慧眼特具看出中國改革開放有停滯甚至倒退的危險。因此這次借深圳之行，大聲疾呼，要頭腦清醒，明辨是非，停滯與倒退不僅會斷送三十多年改革開放的成果和寶貴的機遇，違背人民的意志，最終只會是死路一條」。■